... تأویل و توجیه‌های عقلی در استنباط احکام الهی جایگاهی ندارند. در ... حکمته فیها لیس ممّا یجد العقلالیه سبیلاً فالقول فیها بمثل هذه ... احکام و قانون‌های الهی ندارند. 3. والعقل لاسبیل له الی هذه ... در موردی از نظر عقلی برای حکم الهی توجیه و تأویلی و ...
... . بنابراین، چنین فعالیتی بیشتر درخور عقلالٰهی است. مشاهدۀ عثلی نیز لذت ... آن خداست. ... عقلالٰهی ... اکنون اگر بپرسیم که موضوع عقلالٰهی یا اندیشیدن او ... که او به الٰهی‌ترین چیز می‌اندیشد. عقلالٰهی چون برترین چیز ...
... . بنابراین، چنین فعالیتی بیشتر درخور عقلالٰهی است. مشاهدۀ عثلی نیز لذت ... آن خداست. ... عقلالٰهی ... اکنون اگر بپرسیم که موضوع عقلالٰهی یا اندیشیدن او ... که او به الٰهی‌ترین چیز می‌اندیشد. عقلالٰهی چون برترین چیز ...
... و اندیشیده یکیند . بدین سان، عقلالهی نیز، چون برترین چیز است ... ، هنگامی که به مبحث عقلالهی و معقول های آن می رسد، مسأله ... کاسته شود. این «معقولالهی» تنها به اعتبار علت معقول است، یعنی سرچشمه ... نامد. عقلالهی، واحدگونه و کامل است، عقل آغازین است و عقل های دیگر ...
... نه شهود مثال موجودات در عقلالٰهی. او برای شناخت خداوند ... که مخالف کاربرد عقل و استدلال در الٰهیات بودند. ... عقل خادم ایمان ... نتیجۀ چنین جمعی میان عقل و ایمان «الٰهیات طبیعی» است که ... نه شهود مثال موجودات در عقلالٰهی، آن‌گونه که نوافلاطونیان ...
... تفکر، سلسله مراتب عقول و جریان فیض الٰهی است که از ... این عقول که عمدتاً نماد و معرف خدایان و الٰهه‌های ... نوافلاطونیان معانی کلی را در عقلالٰهی جای دادند و آن دو ... که در اینجا عقل و معقول یکی است و عقل چیزی جز ... آن، مانند ذات اقدس الٰهی که عقل از شناخت کنه آن قاصر ...
... می‌کند. افلاطون می‌گوید: عقلالهی محسوسات را به منزله رونوشت ... وجهی اولین و برترین عقل در سلسله عقول صادر می‌شوند. سهروردی ... آهنگ سه‌وجهی از عقلی به عقل دیگر تا عقل نهم و از ... صادر شده است. ... سلسله عقول ... سلسله عقول، اقانیم متعدد و به کروبیان ...
